Sprachlich bedeutet "Auslegung" zunächst Erläuterung, Erklärung, Aufdecken.
Im Heiligen Qur'an
wird dieser Begriff einmal erwähnt (25:33): "Und sie (die Gegner) bringen dir kein Gleichnis, ohne
dass Wir dir die
Wahrheit und eine bessere Erläuterung zukommen ließen. ..."
Prophet Muhammad
(s.) lehrte seinen
Gefährten die
Auslegung des Heiligen
Qur'an, wies aber gleichzeitig darauf hin, dass nur die Reinen seiner
Ahl-ul-Bait neben
ihm zur bestmöglichen Auslegung befähigt sind.
Die Voraussetzungen für einen
Gelehrten [faqih] Auslegung betreiben zu können sind neben
der Kenntnis des
Arabischen zahlreich.
Heute gibt es unzählige Auslegungswerke, die im Laufe der Geschichte
entstanden sind. Diese sind sehr unterschiedlich ausgeformt und oft vom Zeitgeist, Wissensstand und der individuellen
Fähigkeit des
Gelehrten [faqih] bestimmt. Viele große Gelehrte haben zudem Teile des
Heiligen Qur'an
ausgelegt. Weltberühmt ist z.B. die Auslegung der ersten
Verse der
Al-Fatiha von
Imam Chomeini. Als eines der bedeutendsten den gesamten
Heiligen Qur'an
umfassenden Auslegungswerke der heutigen Zeit gilt
Tafsir al-Mizan von
Allama Tabatabai.
Die Wissenschaft der Quran-Exegese [ilm tafris al-quran] als ein Zweig der
Qur'an-Wissenschaften befasst sich mit der "Aufdeckung" und "Enthüllung" des
Verständnisses der Verse.
Diese Wissenschaft hat zum Ziel, die Bedeutungen, Umstände und Stellenwerte der
Verse des Heiligen Qur'an,
gemäß Menschenvermögen in einer für die jeweilige Leserschaft geeigneten Sprache
zu verdeutlichen. Dabei wird davon ausgegangen, dass der Heilige Qur'an
ein in Wort und Sprache offenbartes Buch ist, dessen in Worten ausgedrückter
Inhalt Sinn und Bedeutung besitzt und
Gott dem
Menschen auf diesem
Weg etwas
offenbaren will. Aufgrund ihrer fundamentalen Bedeutung hatte diese
Wissenschaft immer eine hohe Priorität unter den
Qur'an-Wissenschaften.
