Aussprache: al-dschauschan-ul-kabier
arabisch: الخوشن الكبير
persisch: خوشن كبير
englisch: Jaushan al Kabir

Bild: Auszug aus dem Dschauschan-ul-Kabir, 471-480 Anrufungen mit Variationen des Lichtes [nur]

.Bücher zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica.

Das Bittgebet Dschuschan-ul-Kabir gilt als eines der schönsten Bittgebete in der Sammlung Mafatih-ul-Dschinaan.

Der Name bedeutet "große Rüstung". Es beinhaltet 1001 Lobpreisungen Gottes bzw. die Anrufung Seiner mit seinen Attributen, aufgeteilt in 99 Zehnerblöcke und einem Block, der 11 Namen enthält (der 55. Block). Nach jedem Block fleht der Betende in der Erkenntnis seiner Hilflosigkeit um die Befreiung vom Höllenfeuer mit folgender 100 Mal wiederholten Aussage:

"Gepriesen bist Du, außer dem es keinen Gott gibt. Hilfe! Hilfe! Befreie uns von Höllenfeuer oh Herr"

Sechs Namen der göttlichen Attribute werden in diesem Gebet wiederholt:

Somit sind 995 unterschiedliche Namen aufgelistet. Manche vermuten, dass die Wiederholungen auf Übertragungsfehler in den alten Dokumenten zurückzuführen seien. Andere gehen davon aus, dass diese gewollt sind.

Die Herkunft des Dua Dschuschan-ul-Kabir wird u.a. erwähnt in dem Buch "Misbah-ul-Kafami", in  "Balad al-Amin" sowie in Mafatih-ul-Dschinaan . Demnach hat Imam Zain-ul-Abidien (a.) von seinem Vater Imam Husain (a.) und der von seinem Großvater Prophet Muhammad (s.) überliefert, dass Prophet Muhammad (s.) jenes Bittgebet von Gabriel (a.) während einer der Verteidigungskriege gelernt hat. Der Prophet trug eine Rüstung, die ihm sehr schwer erschien, als der Engel erschien und ihm sagte, dass er eine Rüstung für ihn und seine islamische Weltgemeinschaft [ummah] habe, die stärker ist, als jene Rüstung.

Aufgrund zahlreicher Überlieferungen über die besondere Bedeutung des Verlesens jener Anbetung während des Monats Ramadan, wird das Bittgebet bevorzugt in den Nächten der Bestimmung [lailat-ul-qadr] rezitiert.

Imam Zain-ul-Abidien (a.) erfuhr auch von seinem Vater Imam Husain (a.), dass dessen Vater Imam Ali (a.) seinen Sohn beauftragt hatte, das Gebet auswendig zu lernen, auf ein Leichentuch zu schreiben und es möglichst vielen Anhängern der Ahl-ul-Bait (a.) beizubringen. Es heißt, dass derjenige, der dieses Bittgebet drei Mal im Monat Ramadan in den Nächten der Bestimmung [lailat-ul-qadr] rezitiert, mit dem Paradies [dschanna] belohnt werde und vom Feuer geschützt sei.

Einige Gelehrte [faqih] haben Kommentare oder Erläuterungen zu diesem Bittgebet geschrieben. Als bekannteste gilt die von Mulla Hadi Sabzawari erstellte Darstellung des Bittgebetes, die einen mystischen und philosophischen Ton hat. Seine Beschreibungen sind um jeden Block des Bittgebets angeordnet.

Links zum Thema

Bücher zum Thema