Hilye-i Scherif
Hilye-i Scherif

Aussprache: hilya schariyf
arabisch:
حلية شريف
persisch:
حلية شريف
englisch:
Hilye-i Sherif

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Der Begriff Hilye-i Scherif („Hilye-i Şerif“) stammt aus dem osmanischen bzw. klassischen islamischen Kulturraum und beschreibt eine spezielle skalligraphische Darstellungen.

Wörtliche Übersetzung bedeute der Begriff:

bulletHilye (حلية) = „Schmuck, Zierde, Ornament“
bulletScherif (شريف) = „edel, ehrwürdig, hochrangig“

Zusammengesetzt bedeutet „Hilye-i Scherif“ also etwa: „Ehrwürdige Zierde“ oder „Noble Ornamentierung“.

In der islamischen Kunst bezeichnet Hilye-i Scherif speziell kalligraphische Darstellungen, die das äußere Erscheinungsbild, die Eigenschaften und Tugenden des Propheten Muhammad (s.) beschreiben.

Sie sind nicht bildlich (d.h. kein Porträt), sondern bestehen aus kunstvoll geschriebenen Texten, oft in Thuluth Schrift oder Nasch Schrift, und können dekorativ gerahmt oder aufgehängt werden.

Ziel der Kunstwerke war es, den Propheten zu ehren und seine Tugenden zu vermitteln, ohne bildliche Darstellung zu verwenden im Einklang mit der islamischen Tradition, die Bilder von Propheten zu vermeiden.

Die Osmanen haben im Lauf der Zeit für derartige Kunsttafeln sogar Anordnungsregeln entwickelt.

Das folgende Bild zeigt eine Erklärung der verschiedenen Teile einer Hilye-i Scherif:

bullet1. Oberer Bereich: Hier wird die Basmala geschrieben
bullet2. Zentrum: Hier steht der Haupttext der Hilye über den Propheten Muhammad (s.).
bullet3. Halbmondbereich: Bereich für goldene Verzierungen.
bullet4, 5, 6, 7. Normalerweise werden hier die Namen der vier Rechtgeleitete Kalifen geschrieben.
bullet8. Hier wird ein Vers aus dem Heiligen Quran über den  Propheten Muhammad (s.) geschrieben.
bullet9. Unterer Bereich: Fortsetzung des Hilye-Textes und Signatur des Künstlers.
bullet10, 11. Seitliche Bereiche: Platz für Verzierung / dekorative Elemente.

Für solche Tafeln gibt es in Istanbul das Hilye-i Scherif Museum.

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