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zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica.
Das kosmologische Argument oder kosmologische Beweis, die auch
als Argumentform der Zeitlichkeit (Huduth) bekannt ist, ist
ein
Gottesbeweis, im Zusammenhang mit der der Zeitlichkeit des
Universums steht.
Die Zeitlichkeit des Universums führt zu dem Schluss, dass
jedes Objekt nicht existierte, bevor es durch seine Ursache
entstanden ist, und durch seine Ursache existiert. Das
Argument wurde in der Philosophie des
Islam
verwendet.
Als Zeitlichkeit wird beschrieben, dass jedes Phänomen
nicht existiert, bis es durch seine Ursache entsteht. Dieser
Begriff wurde zum ersten Mal von Theologen formuliert und
später in die islamische Philosophieliteratur eingebracht und
in zwei Teile unterteilt, wesentliche Zeitlichkeit und
Zeitzeitlichkeit. Im theologischen Kontext wird dieses Wort
nur im letzteren Sinne verwendet. Somit war unser zeitliches
Universum nicht existent und kam danach, in einer besonderen
Zeit, zur Existenz. Allerdings war auch die Zeit nicht
existent und kam zur Existenz, was die Denkweise für den
Menschen erschwert. Die Zeit selbst ist auch ein Geschöpf
dieses zeitlichen Universums. In der ersten Instanz des
Universums würde also das erste Existierende des Universums
erschaffen werden.
Imam Ali (a.) hat gesagt:
«مُستَشهَدٌ بحُدوثِ
الأشیاء عَلَی أزلیتِه»
"Gott hat die Zeitlichkeit der Objekte als Beweis für seine
Ewigkeit genommen."
«الحمد لله... الدالّ علی
وجوده بِخَلقِه وبَمُحدَثِ خَلقِه علی أزلیت»
"Alles Lob gebührt Allah… der auf seine Existenz in Bezug
auf seine Geschöpfe hinweist und auf seine Ewigkeit durch die
Vergänglichkeit der Geschöpfe hinweist."
Nach dieser Argumentation kann eine Existenz wie der Mensch
nicht von selbst entstehen. Jede Variation von Objekten und
Existenzen von einem Status zum anderen wird also mit einem
Klugen und Erfinder in Verbindung gebracht. Daher ist die
Evolution in den verschiedenen Stadien des Lebens einer
Existenz ein Beweis für die Existenz einer bewussten und
erfundenen Ursache.
Letztendlich führ die Fortsetzung dieser Argumentation zur
Vergänglichkeit des Universums, denn alles wird vergehen außer
Gott.