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zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica. Die rituelle Vollkörperreinigung des Verstorbenen ist die
rituelle
Vollkörperreinigung [ghusl] des
Leichnams eines
Verstorbenen, die eine
kollektive
Verpflichtung [wadschib-ul-kafai] der
Muslime ist.
Die rituelle Vollkörperreinigung des Verstorbenen ist die
erste der fünf Riten der
Leichnamsbehandlung. Sie muss bei jedem
Muslim
durch einen
Leichenwäscher praktiziert werden, auch bei Frühgeburten
ab der Vollendung des vierten Mondmonats.
Prinzipiell erfolgt
die rituelle Vollkörperreinigung des Verstorbenen auf die
gleiche Art wie die einfache
rituelle
Vollkörperreinigung [ghusl]. Die Besonderheit der rituellen Vollkörperreinigung des
Verstorbenen liegt darin, dass sie drei Mal erfolgen muss,
wobei jeweils ein anderes Wasser verwendet wird.
| Die erste Reinigung erfolgt mit
einem Wasser-Lotus-Gemisch.
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| Die zweite Reinigung mit einem
Wasser-Kampfer-Gemisch. |
| Die dritte Reinigung mit reinem
Wasser [maa]. |
Im Anschluss erfolgt die
Leichenparfümierung und Einkleidung
in die
Leichentücher.
Ein
Märtyrer des Verteidigungskrieges erhält keine rituelle
Vollkörperreinigung des Verstorbenen und wird in seinen
eigenen Kleidern bestattet.
Sollte kein
Wasser
[maa] vorhanden sein, kann jede der Reinigungen
ersatzweise durch eine
rituelle Trockenreinigung [tayammum] ersetzt werden.
Brett, auf dem die rituelle
Vollkörperreinigung
Imam
Chomeinis durchgeführt wurde
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