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Der Treueid am Baum, vor allem bekannt als Treueid der
Zufriedenheit [بيعة الرضوان]
war der Treueid, das dem
Propheten Muhammad (s.) vor dem
Friedensvertrag von Hudaibiya durch seine
Gefährten gegeben worden ist. Es erfolgte 6
n.d.H. (628 n.Chr.) untern einem Baum.
Hintergrund war die nicht vollendete
Wallfahrt [umrah] des
Propheten Muhammad (s.) im Jahr 6
n.d.H. (628 n.Chr.). Er war von
Medina
mit vielen
Gefährten unbewaffnet nach
Mekka
aufgebrochen, das noch unter der Kontrolle der
Götzendiener stand.
Die
Quraisch verweigerten den
Muslimen den Eintritt in die Stadt und stellten sich
außerhalb von
Mekka
bewaffnet auf, obwohl die
Muslime keine Absicht oder Vorbereitung für den Kampf
hatten.
Prophet Muhammad (s.) lagerte außerhalb von
Mekka
in
Hudaibiya und sandte jemanden namens Charasch, auf seinem
Kamel sitzen und schickten ihn nach
Mekka,
um den Häuptern der Stadt zu sagen, dass die Muslime nicht zum
Kampf gekommen waren. Sie waren nur dort, um die
Kaaba
zu besuchen und dann nach Hause zurückzukehren. Die Menschen
in Mekka töteten jedoch das Kamel des Propheten und einige
wollten auch Charash töten, andere ließen es nicht zu und
ließen ihn zum
Propheten Muhammad (s.) zurückkehren.
Die Propheten sandte nun
Uthman ibn Affan zu ihnen und da es lange dauerte, bis er
zurückkehrte, gab es ein Gerücht, dass Leute von
Mekka
Uthman getötet hätten. Als dieses Gerücht verbreitet
wurde, versammelten die Propheten seine Gefährten und sie
gelobten ihm ihre Treue auf ihr Leben. Das Versprechen wurde
unter einem Baum (einem Samura-Baum) gemacht. So wurde das
Versprechen als das Versprechen des Baumes bekannt.
Unter den Personen, die bei dieser Veranstaltung anwesend
waren, war Dschadd ibn Qays, der als einzige Person sich
hinter seinem Kamel versteckte und dem Propheten seine Treue
nicht versprach.
Dschabir ibn Abdullah al-Ansari wird zitiert, dass die
erste Person, die seine Treue versprach,
Imam Ali (a.) war dann Abu Sinan Abdullah ibn Wahab
al-Asadi und dann
Salman al-Farsi. Einige Leute haben Abdullah ibn Umar oder
Abu Asnan (oder Sinan) ibn Wahab al-Asadi erwähnt. Es wird
berichtet, dass
Umar ibn Chattab die letzte Person war, die seine Treue
gelobt hat.
Es wurde später bekannt, dass
Uthman ibn Affan nicht getötet wurde, und die Gesandten
aus Mekka schlossen den
Friedensvertrag von Hudaibiya mit
Prophet Muhammad (s.).
Das Ereignis ist im
Heiligen Quran (48:18). Die Titel "Treueid am Baum" und
"Treueid der Zufriedenheit" werden auf den
Vers
im
Heiligen Quran zurückgeführt.
Laut
sunnitischer Interpretation ist die göttliche
Zufriedenheit mit diesen Versprechen bedingungslos,
uneingeschränkt und ewig, und daher werden alle
Gefährten, die bei diesem Treueid anwesend waren,
besonders verehrt.
Schiitischee
Gelehrte [faqih] sind jedoch der Ansicht, dass die in
diesem
Vers
im
Heiligen Quran zum Ausdruck gebrachte Befriedigung auf die
Opfer dieser Menschen und ihr Versprechen an diesem Tag
zurückzuführen ist. Um dies jedoch auch zukünftig
aufrechtzuerhalten, hätten sie dem
Prophet Muhammad (s.) vollständig auch zukünftig gehorchen
müssen, was einige nicht getan haben. Gemäß
Nasir al-din al-Tusi war
ALLAH zufrieden mit Menschen, die dem
Prophet Muhammad (s.) ihre Treue versprachen und zu dieser
Zeit gläubig waren, aber einige von ihnen, die ihr Versprechen
brachen und in die Irre gingen, waren nicht länger der
göttlichen Zufriedenheit unterworfen.
Ibn Hadschar zitiert Ala ibn Musayyib, der seinen Vater
Musayyib ibn Hazin mit den Worten zitiert, er habe
Bara ibn Azib getroffen, der ihm gesagt hat: "Gut für
dich! Du warst bei den Propheten und hast ihm deine Treue
unter dem Baum versprochen." Aber er sagte: "O der Sohn
meines Bruders! Du weißt nicht, was wir danach getan haben."
An der Stelle, an der der Treueid geleistet worden ist,
wurde eine Moschee errichtet.