162. Predigt – An einen seiner Gefährten von den Bani Asad
(Diese Predigt wurde gehalten)
an einen seiner Gefährten von den Bani Asad, als er ihn
fragte: „Wie konnte dein Volk (die Quraisch) euch (die
Ahl-ul-Bait) von dieser Stellung (des Kalifats) verdrängen, da
du doch dessen würdiger bist?“, und er (Imam Ali, a.)
erwiderte:
Bruder
von den Bani Asad, dein Sattelgurt ist lose und du hast ihn
nachlässig und in der falschen Richtung gebunden, während du
die angeheiratete Verwandtschaft genießt und das Recht zu
fragen. Da du es erfahren wolltest, so wisse: Was den
Despotismus uns gegenüber diese Stellung betreffend angeht,
während wir doch die Höhergestellten hinsichtlich der
Abstammung sind und eine stärkere Bindung zu Allahs Gesandten
(s.) haben, so war es eine (für sie) unverdiente Auszeichnung,
auf die Stammesangehörige gierig wurden, während die
Angehörigen der anderen (Stämme) dies nicht begehrten. Allah
ist der Schiedsrichter, und zu Ihm ist die Rückkehr bei der
Auferstehung.
So lasse das Geraubte fahren, wegen dem
ein Geschrei in den Distrikten ist. Aber lass mich wissen, was
mit den Reitkamelinnen geschah.
Wohlan und schaut auf die Lage des Sohnes
von Abu Sufyan.
Die Zeit ließ mich (darüber) lachen, nachdem ich geweint
hatte. Bei Allah, es ist kein Wunder. Was für eine
(merkwürdige) Sache ist das (nur), welche die Wunder
übersteigt und die Zahl der Fehltritte erhöht hat. Die Leute
haben versucht, das Licht Allahs aus seiner Lampe auszulöschen
und das Sprudeln seiner Quelle zu stopfen. Sie mixten
verseuchtes Trinkwasser zwischen mich und sie. Wenn die
heimsuchenden Katastrophen von uns genommen werden, werde ich
sie zur aufrichtigen Wahrheit führen, andernfalls: „So
lasse deine Seele nicht (umsonst) in Kummer für sie
dahinschwinden; Wahrlich, Allah weiß, was sie tun.“
Erläuterung
Der
Ausspruch „Aber lass mich wissen, was mit den
Reitkamelinnen geschah“ ist ein arabisches Sprichwort. Es
geht zurück auf ein Ereignis, als der Vater von Imriu´l-Qais
namens Hudschr ibn al-Harith ermordet wurde. Imriu´l-Qais
suchte nach den Mördern, um sich zu rächen. Zunächst blieb er
beim Stamm der Dschadila, aber als er sich dort unsicher
fühlte, ging er zu Chalid ibn Sadus al-Nabhani. Derweil
entwendete ihm ein Mann der Dschadila namens Baith ibn Huwais
einige seiner Kamele. Imriu´l-Qais beklagte sich bei seinem
Gastgeber Chalid und dieser nahm einige weibliche Kamele mit,
um die Kamele seines Gastes zurück zu bekommen. Als Chalid
beim Stamm der Dschadila ankam, bezweifelten jene, dass
Imriu´l-Qais sein Gast gewesen sei und unter seinem Schutz
stand. Chalid schwor aber, dass er sein Gast war und zeigte
die weiblichen Kamele. Daraufhin willigten sie ein und gaben
die entwendeten Kamele zurück. In einer Version der Geschichte
behält daraufhin Chalid die Kamele allerdings für sich.
Daraufhin dichtete Imriu´l-Qais ein Gedicht in dem Sinn:
„Verlassen wir die Geschichte der gestohlenen Kamele, aber
lass mich wissen, was mit den Reitkamelinnen geschah.“
Imam Alis
(a.) Absicht beim Heranziehen dieses Sprichwortes wird von den
Interpreten derart gedeutet, dass Muawiya den Krieg eröffnet
hat und zunächst diese neue Bedrohung abzuwehren ist und sich
angesichts der neuen Bedrohung nicht die Frage nach dem
vorausgegangenen Unrecht stellt, so lange die aktuelle
Bedrohung nicht abgewehrt ist.
