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zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica.
Sahar ist eine klar umrissene feine Zeitspanne der Nacht, die
im
Islam sowohl juristisch als auch spirituell definiert ist.
Sahar bezeichnet den letzten Abschnitt der Nacht
unmittelbar vor dem
Morgen
[fadschr].
Die
Nacht [lail] reicht im
Islam
umgangssprachlich von
Abend [maghrib] bis zum
Morgen
[fadschr] oder im religionsrechtlichen Sinn von
Mitternacht bis zur
Dämmerung [fadschr].
Dementsprechend wird die
Nacht [lail]
klassisch in Sechstel der gesamten Nacht oder Drittel der
religionsrechtlich
Nacht [lail]
unterteilt.
Sahar liegt im letzten Sechstel der Gesamtnacht oder
letzten Drittel der religionsrechtlichen
Nacht [lail]
unmittelbar vor der
Dämmerung [fadschr].
Der Begriff erscheint im
Heiligen Quran unter anderem in:
وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ
يَسْتَغْفِرُونَ
„Und in den Sahar-Zeiten baten sie um
Vergebung.“ (Qurʾan 51:18)
In authentischen
Überlieferungen [hadith] heißt es sinngemäß: Allahs
besondere Gnade zeigt sich im letzten Drittel der Nacht, wenn
Er den Ruf der Bittenden erhört.
Rechtsgelehrte definieren Sahar als die Zeitspanne zwischen
dem Ende des letzten Nachtdrittels und dem Eintritt der
Dämmerung [fadschr]. Je nach
Rechtsschule können das astronomisch gebunden 10–30
Minuten vor
Dämmerung [fadschr] sein.
Sahar gilt als Zeit der inneren Klarheit, Zeit der stillen
Bittgebete und Zeit der
Vergebung. Sahar gilt als der Atem der Nacht vor dem
ersten Licht. Nicht mehr tiefste Dunkelheit, aber auch noch
nicht der Tag.
Für die astronomische Berechnung von Sahar sind die
Ausgangsgrößen
Abend [maghrib] und
Morgen
[fadschr]. Die Gesamtzeitspanne wird in Sechstel geteilt.
Das letzte Sechstel ist Sahar. Alternativ kann man die Nacht
von religionsrechtlicher
Nacht [lail],
also
Mitternacht, bis
Morgen
[fadschr] in drei Zeitabschnitte aufteilen und im letzten
Drittel wäre dann Sahar.
Als praktische Faustregel kann man sich merken: Sahar ist
die Zeitspanne beginnten mit ca. 30 Minuten vor
Morgen
[fadschr] bis 10 Minuten vor
Morgen
[fadschr], womit man in der Regel auf der sicheren Seite
liegt, wenn keine astronomischen Berechnungen vorliegen. Die
Zeit zum
Vorfastenfrühstück (Suhur) fällt in die Zeit des Sahar.