Der Islam und „Klassen“
Wer glaubt, andere Völker
hatten die untenprivilegierten Klassen der Gesellschaft im
geringsten so gehoben, wie es der Islam in seinem Kampf gegen
Tyrannei und Untendrückung getan hat, hat das Wesentliche
nicht begriffen und zeigt damit, dass er nicht die geringste
Vorstellung von der inneren Wahrheit des Islam und seines
humanen Sozialrechts besitzt. Kein anderes System hat bisher
eine solche Ideologie derart wirksam in die Praxis ungesetzt.
Selbst die Kommunisten, die
sich Feinde der Religion nennen, versagen der erstaunlichen
Wiedergeburt, welche die kraftvollen und grundlegenden Lehren
des Islam zustandegebracht haben, ihre Anerkennung nicht. Das
Monatsmagazin ,“Mardum“, Organ der marxistischen „Tudeh“-Partei
Irans. schrieb im 3. Jahrgang Nr. 2: „Das Auftauchen des Islam
zu Beginn des 7. Jahrhunderts ist ein Wendepunkt in der
Geschichte. Er hat dem Gemeinschaftsleben ein anderes Gesicht
verliehen. Sein siegreichen Vormansch im Laufe von weniger als
einem Jahnhundert von der Wiege der Araber bis weit an die
Loire im Westen und den Sind und den Amu Darja im Osten ist
ein faszinierendes Kapitel. Vom Dschazirat-ul-Arab als
Mittelpunkt strahlten die religiösen Ideologien des Judentums
und Christentums aus. Doch die Araber und Beduinen waren noch
Götzenanbeter. Mekka war ein von Finanzmaklern betriebenes
Geschäftszentrum, welches das nomadische Stammesleben zum
Feudalismus umgewandelt hatte, und hier machte sich auch der
arabische Nationalismus zuerst geltend und breitete sich aus.
Es waren Geldhaie und kleine Grundbesitzer, die Sklaven
hielten. Für diese Welt kam der Islam wie eine Offenbarung: Er
bedeutete eine demokratische Revolution gegen die Oligarchie
der Geldverleiher, die die ersten Muslime auch wirklich noch
aus Mekka vertrieben. Der Islam besitzt die
Überempfindlichkeiten aller moralistischen Religionen, aber
er hat auch auf dem Boden der materiellen Welt in der wir
leben festen Fuß gefasst. Er wollte vom Mönchstum nichts
wissen und konzentrierte seine Aufmerksamkeit auf die
Gleichheit aller Menschenwesen gleich welcher Rasse oder
Stammes, auf die Gleichberechtigung der Frau auf die
Sklavenbefreiung auf Fürsorge für die Armen und lieferte eine
so einfache Reihe von Grundsätzen, dass ihn auch von allen
anderen Religionen unterscheidet Und gerade diese
Eigenschaften ermöglichten es ihm eine soziale Wiedergeburt
von lebensspendenden Inspiration in Gang zu setzen. Er übte
auf die Gesinnungen der blutdürstigen überheblichen
Herrscherkaste starken Druck aus bot dem armen Dorf und
Stadtbewohnern einen Weg zum Heil schon in dieser Welt an,
vertrieb die Truppen der oströmischen und persischen Kaiser
und begründete eine eigene Herrschaftsform vom Himalaja bis zu
den Pyrenäen .“
